<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0">
<channel>
<title>Magister en Littérature Arabe</title>
<link>http://dspace.univ-chlef.dz/handle/123456789/69</link>
<description>Université Hassiba Benbouali de Chlef /  Faculté des Lettres et des Arts (FLA)</description>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 23:33:56 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-04-05T23:33:56Z</dc:date>
<image>
<title>Magister en Littérature Arabe</title>
<url>http://localhost:80/bitstream/id/0445ce5d-7138-41ad-a750-a0f569a62e70/</url>
<link>http://dspace.univ-chlef.dz/handle/123456789/69</link>
</image>
<item>
<title>شعرية الإنشاد عند محمود درويش</title>
<link>http://dspace.univ-chlef.dz/handle/123456789/911</link>
<description>شعرية الإنشاد عند محمود درويش
عبادشي, فوزية
لقد عرف فن الانشاد الشعري حالات من المدّ والجزر عبر العصور المتعاقبة وانه في عصرنا ومع انتشار وسائل الاعلام المسموعة والمرئية ينبغي أن يعاد اليه مجده الأول الذي عرفه في العصرين الجاهلي والاسلامي ، ومع تسليمنا باختلاف اللهجات بين أبناء الأمة الواحدة ، ا أن هذا الأمر لا ينبغي أن يشكل دافعا لتجاوز هذا الواقع بتجويد النظام اللهجي العربي وجعله يقترب في تشكيله الصوتي من أبناء الامة على امتداد رقعتها الجغرافية ، فالانشاد عنصر من عناصر الجمال في الشعر ، لا يقل أهمية عن ألفاظه ومعانيه وقد عرف الجاهليون للانشاد قدره فتنافسوا في اجادته ، وتخيروا من أشعارهم أرقاها وأجودها لتنشد على الملأ في المجامع والأسواق ، ان الميزة لانشادية على الرغم من ضعفه في العصور المتأخرة تظل لصيقة الشعر الجيد ، وما ضعف الانشاد الا لضعف الشعر.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://dspace.univ-chlef.dz/handle/123456789/911</guid>
<dc:date>2009-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>دلالة المشتقات في الشعر الجزائري خلال العهد التركي (محمد بن علي و أحمد بن عمار - نموذجا</title>
<link>http://dspace.univ-chlef.dz/handle/123456789/910</link>
<description>دلالة المشتقات في الشعر الجزائري خلال العهد التركي (محمد بن علي و أحمد بن عمار - نموذجا
عجوط, امحمد
إنّ اللّغة العربية تحظى بمكانة تاريخية مرموقة رفيعة في مختلف الدّراسات – لكونها لغة القرآن الكريم-، كما تنال اهتماما محمودا ومكانة عاليّة راقية في نفس الباحث اللّغوي العربي، الذي راح يدرسها دراسة معمّقة في مختلف مستوياتها اللّغوية واللّسانية، كالوحدات الصّوتية القاعدية، والمباني الإفرادية التّصريفية، والتّراكيب النّحوية، والأساليب البلاغيّة. ونظرا لأهمية هذه اللّغة، ومكانة هذه المستويات، كان اختياري لمشروع «الدّراسات اللغوية والنّحوية في العصر التّركي بالجزائر»، ووجّهت بحثي إلى المستوى الصّرفي منها، ومن ثمّ اتّجه نشاطي إلى «دلالة المشتقّات في الشعر الجزائري خلال العهد التركي –محمد ابن علي [ت 1169 هـ] وأحمد ابن عمّار [ت1205 هـ]نموذجا.».
</description>
<pubDate>Tue, 01 Jan 2008 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://dspace.univ-chlef.dz/handle/123456789/910</guid>
<dc:date>2008-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>دلالات العدول في القرآن الكريم : -سورة المائدة نموذجا</title>
<link>http://dspace.univ-chlef.dz/handle/123456789/909</link>
<description>دلالات العدول في القرآن الكريم : -سورة المائدة نموذجا
حاج علي, عبد الرحمان
موضوع البحث يختصّ بالمؤشرات الأسلوبية في القرآن الكريم من خلال ظاهرة العدول، وذلك وفق المستويات اللغوية: الصوتي، والصرفي، والنحوي، والدلالي، وكذا البلاغة، والتفسير اللغوي للقرآن الكريم، وتتمّ الدراسة وفق المنهج الأسلوبي الذي يستمدّ مستوياته التحليلية من اللسانيات.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://dspace.univ-chlef.dz/handle/123456789/909</guid>
<dc:date>2014-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>جماليات تماهي الأنا والأنا الآخر في رواية السير الذاتية " بحر الصمت " لـ : ياسمينة صالح أنموذجا</title>
<link>http://dspace.univ-chlef.dz/handle/123456789/908</link>
<description>جماليات تماهي الأنا والأنا الآخر في رواية السير الذاتية " بحر الصمت " لـ : ياسمينة صالح أنموذجا
قوادي, نعيمة
تقوم هذه الدراسة على الكشف عن جماليات التماهي بين الأنا والأنا الآخر، والآخر هنا نقصد به ضمير الأنا النحوي المصطلح عليه من طرف الروائية، ومصطلح التماهي هنا متعلق بالهوية ، والمقصود به توحيد الماهية ، والتماهي هنا يكمن بين آنوين ، أنا فعلي وأنا آخر مصطلح نحوي ، يوظف في المتن الروائي ليضفي عليه لمسة حياتية وتجسدت هذه الفكرة في رواية بحر الصمت حيث خضع الحدث ، أو الشيء الموصوف لتأويلات الأنا الساردة والتي تمثل شخص السي سعيد وتقلباتها النفسية.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://dspace.univ-chlef.dz/handle/123456789/908</guid>
<dc:date>2009-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</channel>
</rss>
